Sumário
1.A exclusão, a pobreza e o país
1.1.As duas faces do ser
1.2.O país e a nobreza persistente, extensa e severa
2.População, famílias e desresponsabilização parental
2.1.Quadro geral
2.2.Instantâneos bibliográficos
2.3.Processos e configurações de jovens em situação de exclusão social com dominante de abandono e desresponsabilização familiar
3.Educação, abandono escolar, grupos imigrantes
3.1.Quadro geral
3.2.Instantâneos biográficos 1
3.3.Processos e configurações de jovens em situação de exclusão com dominante de insucesso e renúncia escolar
3.4.Instantâneos biográficos 2
3.5.processos e configurações de jovens em situação de exclusão social de origem imigrante
4.Jovens “institucionalizados”, justiça, “toxicodependência”
4.1.Quadro geral
4.2.Instantâneos biográficos 1
4.3.Processos e configurações de jovens em situação de exclusão social “ institucionalizados” em lares
4.4.Instantâneos biográficos 2
4.5.Processos e configurações de jovens em situação de exclusão social com dominante de consumo/tráfego de drogas ilícitas
5.Trabalho, emprego e precariedade
5.1.Quadro geral
5.2.Instantâneos biográficos
5.3.Processos e configurações de jovens em situação de exclusão social com dominante de precariedade laboral e desemprego
6.Instituições, percursos e intervenção
6.1.Quadro geral
6.2.Sobre as instituições de acção social
7.Conclusão
Resumo
Estranhos tenta propor de imediato no título a sua principal sugestão: o de uma perturbação actual das fronteiras e processos que fixam os que estão “dentro” ou “fora” da “protecção salarial” e do que se designa por sociedade. O “excluído” não carece de “reinserção” ou “ressocialização”, no sentido que tem sido realmente dado a estes termos já que nunca deixou de ser o “excluído”. O estado de pobreza e de exclusão transforma-se para o indivíduo num estado total, ou quase total, de ausência de “capacidade social”: excluído devido aos meios demasiado escassos para viver segundo os padrões médios da sua sociedade, o “excluído” é-o por uma condição ditada pelo seu estado de sujeição quanto à forma como deve viver, aos trabalhos a que tem de recorrer, aos cursos que pode aspirar, às profissões a que se deve adequar, às condutas que deve evitar, ao comportamento humilde-agradecido-humilhante que deve demonstrar.